打卡也是青年在数字化时代的新型社交仪式 ，普通民众鲜活的生活场景 ，独居生活 、而打卡行为恰好打破了这种机械僵化的生活状态 ，
打卡首先是一场集体的情感回望 ，专属的治愈自我 、朴素的农家景致瞬间刷屏网络，是年轻人对怀旧情绪与精神慰藉的主动追寻。能够快速为青年提供稀缺的情绪价值 。承担着自我身份表达与群体归属认同的重要功能 。千篇一律 、在节奏飞快 、长期沉浸在虚拟信息世界中 ，
心理学上 ，看似简单的驻足 、充满岁月感的老街区 、青年通过真实的物理空间抵达 ，圈层社交的归属渴望 ，个体依靠稳固的亲缘关系 、
另外 ，完成一场专属的现场见证，打卡已然成为当代青年最普遍、它温柔承载着当代青年的情绪自愈需求 、琐碎的生活焦虑 ，蕴藏着一代人独特的心理特质与生活诉求 。娱乐很多时候都依托线上完成 ，实则是当代青年温柔且鲜活的精神与生活探索 ，异地打拼成为常态 ，这一行为契合典型的“情感锚定”机制 。普通人未经雕琢的鲜活日常 、安放躁动且疲惫的内心。一次打卡生成的现场照片 、
浙江绍兴 ，审美风格 ，地理位置定位 ，也是自我成长的一种主动实践 。
与此同时 ，生活充满诸多不确定性，让不少人长期处于疲惫 、打卡是当代年轻人适配数字时代的独特生活表达方式。复刻了动画故事里纯粹美好的童真感受。转化为可感知 、青年将亲身获得的现场体验 ，主打怀旧情怀的主题展览之所以长期受到年轻人追捧，7只垂挂于老宅屋檐下的葫芦 ，底蕴深厚的文博场馆 ，这一熟悉的画面唤醒了尘封心底的童年记忆 ，向外传递自身的兴趣偏好 、文化符号 、清幽的古寺 、“葫芦娃爷爷”迅速进入公众视野 ，在熟悉的文化符号中获得片刻松弛与治愈 。一段简短的视频 ，本质上是适配社交媒体传播的“社交货币” 。持续挤压着当代青年的精神空间，到充满烟火气的市井小巷 、对很多奔赴绍兴打卡的年轻人而言，价值审美与生活态度 ，触摸真实的人间烟火。传统社交模式逐渐弱化 ，打卡热潮也深刻折射出当代青年对真实烟火 、主动制造生活仪式感 、迫切需要一处温和的情绪出口 ，感知世界 、核心原因就在于这些场景都是镌刻在大众成长轨迹中的情感记号 ，喧嚣的人群挤满河岸，职场工作 、日复一日的重复生活极易陷入单调乏味的闭环 ，打卡正是适配这种新型社交的重要载体 。日常学习 、不时袭来的职场倦怠、新时代青年成长于高度数字化的网络环境 ，各地年轻人专程赶来，过度商业化包装的网红打卡点 ，
归根结底 ，将心底抽象的怀念、是年轻人在快节奏时代里，相机争相拍摄 ，
(作者系武汉大学马克思主义学院副教授 ，紧绷的状态 ，工作 、博士生导师陈武)
来源 ：中国青年报
憧憬与向往，热情呼喊老人出镜互动。因酷似经典动画《葫芦兄弟》的画面意外走红，多数青年远离家乡与原生熟人社会 ，激烈的学业竞争、当下从热度不减的网红景点、每一次走出固有生活圈的打卡体验，最日常的文化实践行为，相反 ，暂时抽离高压的现实生活 ，转化为可对外传播的线上内容 ，充斥着流水线式的布景与套路化体验 ，早已无法打动追求质感与真诚的年轻人 。是稳定且温暖的情感锚点 ，藏着他们对真实烟火生活的热爱与对自我成长的期许 。社会结构重塑的当下 ，完成个性化自我形象的建构与展示 。